จะทำอย่างไรเมื่อการเมืองของความรุนแรงจากปืนทำให้การเปลี่ยนแปลงดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้
การมึนงงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่ออาศัยอยู่ในประเทศที่ฆ่าคนได้ง่าย หลังจากรู้ว่ามือปืนสังหารเด็ก 19 คนและผู้ใหญ่สองคนที่โรงเรียนประถมเท็กซัสฉันใช้เวลาเกือบ 24 ชั่วโมงในการร้องไห้ ใจลอยแต่อ่อนไหว ฉันไม่สามารถแสดงความเศร้าโศกได้ ฉันเคยเห็นรุ่นนี้เกิดขึ้นหลายครั้งก่อนหน้านี้ จากนั้นใน Twitter ฉันได้พบกับEva Mireles ครูประจำชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 ที่เสียชีวิตโดยพยายามปกป้องนักเรียนของเธอจากข่าวที่มีรายงานว่าสาววัย 18 ปีติดอาวุธด้วยปืนไรเฟิลสไตล์ AR-15 ลูกสาวผู้สูญเสียของเธอแต่งคำบอกลาที่เจ็บปวดในแอพ Notesและแชร์กับคนทั้งโลก “ฉันต้องการให้คุณกลับมาหาแม่” เธอเขียน
ฉันเป็นแม่ แต่คุณไม่จำเป็นต้องเป็นคนเดียวที่จะเข้าใจความเศร้าโศกและความปรารถนาที่ทำลายล้างในประโยคเดียวนี้ ในเมือง Uvalde เมืองเล็กๆ ทางตะวันตกของ San Antonio ที่เกิดการยิงกัน ความรุนแรงได้ขโมยพ่อแม่จากลูกๆ ของพวกเขา และลูกๆ จากพ่อแม่ของพวกเขา
“แม่อยากให้หนูกลับมาหาหนู”
ฉันคิดว่าความมึนงงต่อความเป็นจริงนี้เป็นวิธีหนึ่งที่จะรับมือกับความจริงที่ว่าการบาดเจ็บเป็นคุณลักษณะของชีวิตชาวอเมริกัน ไม่ใช่ข้อบกพร่องที่ไม่ได้ตั้งใจ เมื่อมือปืนโจมตีใน Uvalde เป็นเวลาเพียง 10 วันแล้วที่มือปืนซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นพวกคลั่งไคล้คนผิวขาวกำหนดเป้าหมายและสังหารผู้ซื้อผิวสีใน Buffalo การสูญเสียความหวังเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่ออาศัยอยู่ในประเทศที่ฆ่าคนได้ง่าย
การกราดยิงในแต่ละครั้งนำมาซึ่งการเรียกร้องให้มีการปฏิรูปความปลอดภัยของปืน และการตระหนักรู้อย่างลึกซึ้งว่าผลประโยชน์ทางการเมืองขององค์กรและกลุ่มอนุรักษนิยมนั้นขัดแย้งกับกฎหมายที่มีความหมายเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้คนได้รับอาวุธปืนทั้งๆ ที่ไม่ควรครอบครอง แม้ว่าข้อเสนอที่พบบ่อยที่สุด เช่น การขยายการตรวจสอบประวัติและการใช้กฎหมาย “ธงแดง” เพื่อยึดปืนชั่วคราวจากบุคคลที่เป็นอันตรายต่อตนเองหรือผู้อื่น อาจไม่ได้หยุดมือปืนในอูวาลเด แต่พวกเขาอาจหยุดยั้งฆาตกรคนอื่นๆ .
เราสามารถถกเถียงกันได้ว่าเมื่อใดควรใช้คำว่า การบาดเจ็บแต่ฉันสามารถคิดถึงบางสิ่งที่สร้างความเจ็บปวดทางจิตใจและสร้างความเสียหายมากกว่าการเห็นผู้คนถูกสังหารเป็นประจำในโรงเรียน โรงละคร ร้านขายของชำ และศาสนสถาน และตระหนักว่านักการเมืองจำนวนมากและผู้สนับสนุนของพวกเขาปฏิเสธ เพื่อหาทางหยุดยั้งการนองเลือด เมื่อคำอ้อนวอนที่จะช่วยเราจากการสังหารหมู่ก็ไม่มีใครสนใจ ไม่มีท่าเรือที่ปลอดภัย
ผลกระทบของการบาดเจ็บดังกล่าวสะท้อนอยู่ในสื่อสังคมออนไลน์ซึ่งผู้คนรวมถึงตัวฉันเองต่างแสดง ความโกรธแค้นและความ สิ้นหวัง มี การเรียกร้องให้ลงคะแนน จัด ระเบียบและชุมนุม มีอนุสรณ์ดิจิทัลถึงผู้ตาย เช่น จดหมายของลูกสาวของมิเรเลส มีความโศกเศร้าร่วมกันและสวนทางกับความโดดเดี่ยวและความอ้างว้างของการประมวลผลจากด้านหลังหน้าจอ มนุษย์ไม่พร้อมที่จะเปลี่ยนระหว่างการตอบอีเมลและร้องไห้ในขณะที่มองดูใบหน้าที่ยิ้มแย้มของเด็กๆ ที่เสียชีวิตด้วยปืนในห้องเรียน การสงสัยว่าลูกที่พวกเขารักจะเป็นรายต่อไปหรือไม่นั้นเป็นความไม่แน่นอนที่เกินจะรับไหว
หากคุณรู้สึกสิ้นหวังกับความเจ็บปวดนี้ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะโซเชียลมีเดียเป็นทั้งทางออกและถุงมือ แพลตฟอร์มทำให้สามารถแสดงความรู้สึกหรือความคิดเห็นได้ แต่ไม่มีการรับประกันว่าชีวิตจริงของเราจะเปลี่ยนไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อนักการเมืองไม่เห็นด้วยกับการปฏิรูปโพสต์“ความคิดและคำอธิษฐาน” เวอร์ชันล่าสุด นอกจากนี้ยังไม่มีการรับประกันว่าสิ่งที่เกิดขึ้นใน Uvalde จะไม่กลายเป็นทฤษฎีสมคบคิดเท็จของใครบางคนเพื่อเผยแพร่บนโซเชียลมีเดีย เป็นการอัดฉีดความสยดสยองเข้าไปในชีวิตของผู้ที่สูญเสีย
เราอยู่ในยุคของความบอบช้ำทาง จิตใจ ตั้งแต่การกราดยิงไปจนถึงโรคระบาดที่คร่าชีวิตผู้คนไปแล้ว 1 ล้านคนในสหรัฐฯ ไปจนถึงวิกฤตการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ อเมริกาเป็นประเทศที่พร้อมจะสิ้นหวัง ฉันเคยเขียนเกี่ยวกับกลยุทธ์ในการรับมือกับโศกนาฏกรรมอย่างไม่หยุดยั้ง การเปิดรับสื่อภาพกราฟิกและรายละเอียดสามารถนำไปสู่ความวิตกกังวล ความเครียดเฉียบพลัน และอาการความเครียดหลังเกิดบาดแผล บางคนโต้แย้ง ว่าเราต้องเผชิญหน้ากับธรรมชาติของสิ่งที่เกิดขึ้นที่โรงเรียนประถมศึกษา Robb แต่การวิจัยชี้ให้เห็นว่าอาจมีผลร้าย ตัวอย่างเช่น ไม่จำเป็นต้องเลื่อนดูมส์ครอลล์เพื่อค้นหารายละเอียดเกี่ยวกับสภาพร่างกายที่ตำรวจพบเด็กที่ถูกฆาตกรรมและครูของพวกเขา เราสามารถเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ด้วยความเมตตาและทรัพยากรของเราเพื่อสนับสนุนครอบครัวที่เศร้าโศกโดยไม่ทราบรายละเอียดดังกล่าว
ก่อนหน้านี้ฉันเคยโต้แย้งว่าการยอมรับอย่างสุดขั้วเป็นวิธีหนึ่งในการรับมือกับวิกฤตขนาดนี้ นักจิตวิทยาและครูสอนการทำสมาธิ ธารา แบรช เล่าถึงการฝึกปฏิบัตินี้ให้ฉันฟังว่าเป็น “ความกล้าหาญที่จะเผชิญและยอมรับความจริง ประสบการณ์ในปัจจุบันของเรา สิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้” เธอยังชอบใส่กรอบการยอมรับอย่างสุดโต่งด้วยคำถามว่า “ตอนนี้เกิดอะไรขึ้นในตัวฉัน และฉันจะอยู่กับสิ่งนี้ด้วยความปราณีได้ไหม” เริ่มต้นจากที่นี้ Brach โต้แย้งว่าเราสามารถหาแนวทางต่อสู้เพื่อความยุติธรรมได้
กลยุทธ์การเผชิญปัญหาเหล่านี้และอื่น ๆ ที่สำคัญช่วยให้เรามีชีวิตรอดทางอารมณ์ในอีกวันหนึ่ง แต่พวกเขาจะรักษาเราให้มั่นคงในระบบการเมืองที่รู้เท่าทันสร้างความบอบช้ำทางจิตใจทุกรูปแบบให้กับประชาชนได้นานแค่ไหน? และอันตรายนี้ประสบอย่างไม่สมส่วนโดยกลุ่มคนชายขอบในอดีต ได้แก่ คนผิวดำ สีน้ำตาล และชนพื้นเมือง เลสเบี้ยน, เกย์, กะเทย, คนข้ามเพศและคนแปลกหน้า; คนยากจน; และคนพิการ เป็นต้น
สัปดาห์นี้ ฉันกำลังค้นหาความหวังว่าการเสียชีวิตของเด็กนักเรียน 19 คนจะนำไปสู่กฎหมายที่ป้องกันการสังหารหมู่ในอนาคต บางคนบอกว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นเราต้องเรียนรู้ที่จะอยู่กับปืนเพราะไม่มีคะแนนเสียงเพียงพอในสภาคองเกรสหรือศาลฎีกาที่จะผ่านและปกป้องการปฏิรูปปืน สิ่งนี้อาจเป็นความจริงในท้ายที่สุด แต่ฉันก็เชื่อเช่นกันว่าสังคมที่ละทิ้งวิสัยทัศน์เกี่ยวกับอนาคตที่ปลอดภัยกว่านั้นแย่กว่าสังคมที่ต่อสู้เพื่อมันโดยไม่มีอะไรมาขวางกั้น
ถึงกระนั้น ความมุ่งมั่นก็สามารถลดลงได้ ฉันพบว่าโซเชียลมีเดียมักจะทำลายความหวังอย่างรวดเร็วพอๆ กับที่มันเป็นแรงบันดาลใจ การ สังเกตว่าสองพันธมิตรที่ไม่น่าจะเป็นไปได้อย่างยิ่งที่ได้ร่วมมือกันเพื่อโน้มน้าวการปฏิรูปนั้นมีแนวโน้มดี การตระหนักว่าคู่ต่อสู้ของพวกเขาได้รับคำชมอย่างเผ็ดร้อนจากผู้สนับสนุนนั้นเป็นเรื่องที่น่าเบื่อหน่าย
แต่ความหวังที่ฉันกำลังค้นหานั้นไม่เป็นไวรัส แต่เป็นการเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืนซึ่งเกิดขึ้นเมื่อเราทำให้บาดแผลของเรามีความหมาย โดยมักเกิดจากการลงมือทำ จริง ๆ แล้ว ฉันไม่รู้ว่าความหวังนั้นอยู่ที่ไหนในตอนนี้ แต่ฉันรู้สึกจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องค้นหาเมื่อได้เห็นใบหน้าที่สวยงามของเด็ก ๆ ที่เสียชีวิตในอูวาลเด เมื่อฉันอ่านคำพูดที่อดาลินน์เขียนถึงเอวา มิเรเลส แม่ของเธอ เมื่อฉันนึกถึงผู้รอดชีวิตจากการกราดยิงจำนวนมากที่สนับสนุนการปฏิรูป ผู้ซึ่งปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อเจตจำนงและความเชื่อมั่นของพวกเขา ความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงที่มีความหมายอาจรู้สึกห่างไกลจนเกินทน แต่ถ้าเคยมีเวลาให้ยึดมั่นในความหวังและเรียกร้องให้มีการปฏิรูป ตอนนี้ก็คือตอนนี้
หากคุณต้องการพูดคุยกับใครบางคนหรือกำลังประสบกับความคิดฆ่าตัวตายCrisis Text Lineให้การสนับสนุนที่เป็นความลับฟรีตลอด 24 ชั่วโมงทุกวัน ส่งข้อความ CRISIS ไปที่ 741741 เพื่อเชื่อมต่อกับที่ปรึกษาด้านวิกฤต ติดต่อสายด่วน NAMIที่ 1-800-950-NAMI วันจันทร์ถึงวันศุกร์ เวลา 10.00 – 22.00 น. ET หรืออีเมล info@nami.org คุณสามารถโทรหาNational Suicide Prevention Lifelineได้ที่ 1-800-273-8255 นี่คือรายการทรัพยากรระหว่างประเทศ
